Citizen Art Days // Kooperative Kunststrategien und Beteiligungspotentiale im öffentlichen Raum

Abschlusspodium

2013-06-03T15:37:36Z

[(So., 26. Februar, 15.00 – 19.00 Uhr)]

[(Eingeladen ist der Berliner Künstler Thorsten Goldberg, das Podiumsgespräch der Citizen Art Days zu moderieren. Dellbrügge & de Moll, Platoniq, Shelley Sacks sowie weitere der teilnehmenden Künstler und Vortragende diskutieren zum Abschluss des Pilotprojekts die Frage einer Bürgerkunst. )]

Thorsten Goldberg lebt als bildender Künstler in Berlin. Er realisierte europaweit Projekte im öffentlichen Raum und lehrte an den Kunstakademien in Münster, München, Linz und zuletzt als Professor für Kunst und Medien in Kiel. Als Mitglied diverser Gremien für Kunst im öffentlichen Raum ist er an Auswahl und Organisation von Wettbewerben und an Dokumentations- und Archivierungsprojekten von Kunst im öffentlichen Raum beteiligt. Thorsten Goldberg ist Mitglied des Beratungsausschusses Kunst in Berlin, Sprecher des Büros für Kunst im öffentlichen Raum des Kulturwerks des BBK Berlin und ist Initiator und Mitherausgeber von »Public Art Wiki, eine gedachte Bibliothek«, des Internetlexikons zu Kunst im öffentlichen Raum

Schwarzarbeiter

María Linares — 2013-06-03T15:21:55Z

Sebastiaõ kommt aus Angola. Er trägt ein mit dem Wort SCHWARZARBEITER sowie Fragmenten aus der Nationalflagge Angolas bedrucktes T-Shirt.
Sein Auftrag: Suppe während der Citizen Art Days zu verteilen.
Gebrandmarkt mit dem T-Shirt verkörpert er in der Kunstaktion genau das, was ihm als Klischee zugeschrieben wird.

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Links:
www.marialinares.com

Superconstellation

Kerstin Polzin, Stefan Krüskemper — 2013-06-03T13:46:35Z

Grenzbewegung: Grenzen sind wesentlich für die eigene Identität. Sie stehen für Unterscheidungen sowohl zwischen Menschen als auch zwischen den von ihnen gestalteten sozialen, politischen und kulturellen Räumen.

Heute überwiegt das Gefühl, dass die Dämme gebrochen sind, die Persönliches von Beruflichem und Privates von Öffentlichem trennen. Vor allem ökonomische Interessen führen zur Verwertung unter anderem unserer persönlichsten Ressourcen. Privatheit ist heute ein öffentliches Gut, mit dem Firmen wie Facebook oder Google Handel treiben. Die technischen Medien erlauben die Erreichbarkeit und Kontrolle rund um die Uhr.

Dem Druck der Ökonomie steht gegenüber, dass gerade auch Künstler wie Joseph Beuys Wegbereiter dabei waren, Grenzverläufe und Metiers in Frage zu stellen. Künstler und Bürger waren sich in ihrem Tun nie näher als heute. Hier wollen wir forschen.

Praktischer Ansatz unserer Intervention »Superconstellation« ist eine partizipative und diskursive Untersuchungsmethode, die abstrakte Fragestellungen anhand von Raumpositionen und Körperwahrnehmungen erlebbar und gestaltbar macht. Mittels performativer Strukturaufstellungen entsteht ein komplexer Diskurs über Fragen der Kunst und der Wirklichkeit.

Die Kunstaktion Superconstellation wird gefördert von der Karin Abt Straubinger Stiftung.

Die Veranstaltung wird aufgezeichnet.

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Links:
www.superconstellation.info

Kurt-Kurt: Kunst und Kontext im Stadtlabor Moabit

Simone Zaugg und Pfelder — 2013-06-03T13:36:54Z

Projekte für den öffentlichen Raum

Präsentation von Simone Zaugg und Pfelder, Organisatoren des Kunstprojektes „Kurt-Kurt | Kunst und Kontext im Stadtlabor Moabit”.

Die Frage der Möglichkeiten, mit der öffentliche Räume und Öffentlichkeit als Gegenbewegung zur Privatisierung und Ökonomisierung, z.B. über künstlerische Eingriffe und Reaktionen, temporär wieder erschlossen und besetzt werden können, ist eine zentrale Frage des Projekts Kurt-Kurt. Das Projekt Kurt-Kurt erzeugt Rückkoppelungen zwischen Öffentlichkeit, öffentlichem Raum und Kunstort, zwischen Exterieur und Interieur, zwischen Künstlern und lokalem wie internationalem Publikum, zwischen temporärer Intervention und ortsansässigen Passanten.
Durch seine bewusste Verortung im Herzen von Berlin im exemplarisch ausgewählten Stadtraum von Moabit schärft Kurt-Kurt sowohl den Blick auf die Details vor Ort, wie auch den Blick nach Außen und von Außen. Somit ist Kurt-Kurt eine Schnittstelle für lokale und globale Erfahrungen, für Diskussionen, für Begegnungen und für neue Netzwerke.

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Links:
www.kurt-kurt.de
www.pfelder.de
www.simonezaugg.net

B-Day Mit Beuys arbeiten

2013-06-03T13:19:32Z

[(Mittwoch: B-Day
Beuys und seine Impulse heute)]

[(Mi., 22. Februar, 15.00 - 18.30 Uhr
Projektgruppen und Initiativen stellen sich in einem Gespräch vor.
Unter anderem mit:
Michael Efler (Mehr Demokratie), Kai Gregor (Freie Internationale Universität – FIU), Hildegard Kurt (und. Institut für Kunst, Kultur und Zukunftsfähigkeit e. V.), Shelley Sacks (social sculpture research), Superconstellation (Gespräche mit Beuys), Kurt Wilhelmi (Omnibus für Direkte Demokratie), Marianne Wagner (Freies Museum Berlin) und einem Beitrag von Christiane ten Hoevel (Eranos Gespräch).
Moderation: María Linares)]

Programm

15.00 – 15.15 Uhr

Vorstellung
15.15 – 15.30 Uhr

Marianne Wagner, Freies Museum Berlin
15.30 – 15.45 Uhr

Hildegard Kurt, und. Institut für Kunst, Kultur und Zukunftsfähigkeit e.V.
15.45 – 16.00 Uhr

Kurt Wilhelmi, Omnibus für direkte Demokratie
16.00 – 16.15 Uhr

Stefan Krüskemper und Kerstin Polzin, Gespräche mit Beuys

16.15 – 16.30 Uhr

Pause

16.30 – 16.45 Uhr

Kai Gregor, Free International University
16.45 – 17.00 Uhr

Shelley Sacks, Social Sculpture Research Unit
17.00 – 17.15 Uhr

Dr. Michael Efler, Mehr Demokratie e.V.
17.15 – 17.30 Uhr

Christiane ten Hoevel, Eranosdialog

17.30 – 17.45 Uhr

Pause
17.45 – 18.30 Uhr

Gespräch

Projektgruppen und Initiativen

Marianne Wagner, Freies Museum Berlin
Das Freie Museum Berlin wurde im Juli 2009 auf Initiative von Kunstschaffenden, Künstlern und interdisziplinär arbeitenden Projektorganisationen gegründet. Basierend auf der Beuysschen Idee der sozialen Plastik entstehen Ausstellungsprojekte, die von lokalen und internationalen Künstlern selbst organisiert sind und mit Kunst als unmittelbaren Bestandteil von Wissen und Leben in unserer Gesellschaft umgehen. Hier wird an einem Ort Recherche, Produktion und Präsentation vereint und Raum für Experimente geschaffen. Mariane Wagner leitet das Museum.

Hildegard Kurt, und. Institut für Kunst, Kultur und Zukunftsfähigkeit e.V.
2004 als gemeinnütziger Verein gegründet, vermittelt das und.Institut zwischen Kulturschaffenden und den vielfältigen Akteuren im Diskursfeld Zukunftsfähigkeit. Das Institut initiiert und organisiert transdisziplinäre Kooperationen mit Partnern aus Kunst und Kultur, der Wissenschaft, der Wirtschaft und der Zivilgesellschaft. Hildegard Kurt, Mitbegründerin des und.Instituts, leitet dessen Berliner Büro.

Kurt Wilhelmi, Omnibus für direkte Demokratie
Die OMNIBUS GmbH ist ein Forschungs- und Entwicklungsunternehmen der Direkten Demokratie. Die Arbeit des unternehmens versteht sich als einen praktischen Dienst an der Idee der Freiheit. Das zentrale Arbeitsfeld ist die Realisierung der Bedingungen zur Einführung der dreistufigen Volksabstimmung. Kurt Wilhelmi leitet das OMNIBUS-Büro in Berlin.

Stefan Krüskemper und Kerstin Polzin, Gespräche mit Beuys
Die Berliner Forschungsgruppe von Stefan Krüskemper & Kerstin Polzin untersucht seit 2009 performativ Fragestellungen zu Kunst und öffentlichem Raum. Praktischer Ansatz ihrer Intervention »Superconstellation« ist eine gleichermaßen performative wie diskursive Untersuchungsmethode, die abstrakte Fragestellungen anhand von Raumpositionen und Körperwahrnehmungen erlebbar und gestaltbar macht. Mittels performativer Strukturaufstellungen entsteht zusammen mit den Teilnehmern ein komplexer Diskurs.

Kai Gregor, Free International University
Die »Freie Internationale Universität Berlin« wurde nach der Idee Joseph Beuys' ins Leben gerufen, die wahre Universität sei kein Gebäude, kein Abschluss und auch kein Konservatorium. Nein: Sie ist eine Idee, und darum ist jeder Mensch eine Universität. Die FIU Berlin versteht sich als ein erweitertes Kunstprojekt, und als solches schöpferisch. Kai Gregor stellt die FIU als eine selbstbestimmte und künstlerische Form der Wissensaneignung des Freien Museums Berlin vor.

Shelley Sacks, Social Sculpture Research Unit
Shelley Sacks, geb. in Südafrika, wohnhaft in Oxford, erforschte als Schülerin und später Mitarbeiterin von Joseph Beuys seine Ideen der sozialen Skulptur und die Beziehung von Imagination und transformativen Prozessen. Sie arbeitet seit über 30 Jahren in verschiedenen Kontexten an praktischer sozialer Entwicklung und zivilgesellschaftlichen Prozessen. Sie ist überzeugt, dass es möglich und notwendig ist, ein wirklich interdisziplinäres Verständnis zu erlangen, und dass moralische Intuition dafür am wichtigsten ist. Im Rahmen der Citizen Art Days plant sie ein »Earth Forum« in Berlin zu initiieren.

Dr. Michael Efler, Mehr Demokratie e.V.
Der Verein Mehr Demokratie e.V. ist ein Zusammenschluss von Menschen, die sich für die staatsbürgerliche Bildung in der Gesellschaft, insbesondere zum Thema der demokratischen Grundordnung einsetzen wollen. Dieser Zweck soll verfolgt werden durch u.a. (1) eine intensive Aufklärungs- und Bildungsarbeit und (2) die gedankliche Weiterentwicklung der Staats- und Gesellschaftsform unter dem Gesichtspunkt des zunehmenden Bedürfnisses der Menschen nach Selbstbestimmung und nach Möglichkeiten der direkten politischen Einflussnahme, z.B. durch Volksbegehren und Volksentscheid.

Christiane ten Hoevel, Eranosdialog
Christiane ten Hoevel plant im Februar 2012 eine an den Ringgesprächen von Beuys orientierte Reihe zu beginnen. Eingeladen werden Interessierte Beiträge zu speziellen Themenstellungen mitzubringen und vorzustellen. Verknüpft sind die Kreisgespräche bundesweit mit anderen Kreisgesprächsgruppen, z.B. an der Alanus Hochschule in Bonn.

Wo wir gemeinsam etwas tun können? WIR?

Matthias Böttger — 2013-06-03T12:44:29Z

»Wo wir gemeinsam etwas tun können«, so lautet eine mögliche Definition von öffentlichem Raum. Einem Raum, in dem wir etwas tun können, etwas fordern können, Fragen stellen können. Wir? Welches »Wir« ist gemeint? Wir, die Stadt? Wir Bewohner? Bürger? Wir in Deutschland? In Europa? In der Welt? Wir Bildungsbürger? Wir Erwachsenen? Wir Kinder, Skater, Rentner? Es sind wohl wir alle gemeint, die sich die öffentlichen Räume und Ressourcen teilen.

Aktuelle politische, ökonomische und gesellschaftliche Proteste und Umwälzungen haben gezeigt, wie wichtig öffentliche Räume für demokratische Teilhabe sind und welche Macht sich dort entfalten kann. In einer urbanen Gesellschaft sind sie essenziell für die Bildung eines Wir in der modernen Anonymität und Diversität. Das Wir der Stadt. Ein inklusives Wir, in dem sich segregierte, spezialisierte, marginalisierte Gruppen und Meinungen platzieren können.

Der öffentliche Raum triumphiert in seiner angeblichen Krise und hat mit neuen Kommunikationstechniken eine starke Beschleunigung erfahren. Flashmobs oder Weihnachtsmärkte, demokratischer Widerstand oder verzweifelte Plünderungen können sich blitzschnell ausbreiten. In der gebauten Umwelt sind es räumliche Herausforderungen der sozialen Segregation, fairen Verteilung und kulturellen Integrität, die an Gestalter öffentlicher Räume dringende Fragen stellen.

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Links:
www.raumtaktik.de

Die Stadt als Aktionsfeld. Henri Lefèbvre und die Revolution der Städte.

Dr. Elfriede Müller — 2013-06-03T12:32:39Z

Der Vortrag ist ein Versuch, die Bedeutung des Theoretikers für ein subversives Stadtverständnis herauszuarbeiten und die Stadt als Schlachtfeld zu begreifen, auf dem gesellschaftliche Konflikte ausgetragen werden.

Dr. Elfriede Müller ist Historikerin, Literaturwissenschaftlerin, Buchhändlerin, Verlagskauffrau und Übersetzerin. Seit 1994 im Büro für Kunst im öffentlichen Raum tätig.
Das Berliner Büro für Kunst im öffentlichen Raum initiiert und fördert transparente Wettbewerbe für Kunst im öffentlichen Raum. Es betreibt ein umfangreiches Künstlerarchiv, berät und unterstützt die öffentliche Verwaltung, Architekten, Bauherren und vor allem Künstlerinnen und Künstler bei ihren Projekten und Wettbewerben. Ziel seiner Arbeit ist es, Raum für die Kunst zu erschließen und Künstlerinnen und Künstler in ihrer beruflichen Perspektive zu stärken.
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Partizipatorische Kunstpraxis als performative Kritik

Pia Lanzinger — 2013-06-03T12:30:00Z

In meinen künstlerischen Arbeiten beschäftige mich mit gesellschaftlichen Phänomenen und deren Auswirkungen auf die sozialen Akteure. Insofern basieren meine häufig ortsspezifischen Projekte oftmals auf Recherchen und Kooperationen mit Leuten vor Ort. Ein wesentlicher Moment ist die Kommunikation mit Personen, die eher nicht als interessant oder repräsentativ angesehen werden. Ich setze mich dabei mit ihrer Rolle in der Gesellschaft, ihren Identitätskonstruktionen, ihren Problemen und Interessen auseinander.

Dabei stellt sich mir immer wieder neu die Frage nach der angemessenen Art und Weise, diese „Partner” und ihre Äußerungen in meine Arbeiten miteinzubeziehen, die im Kunstkontext eine andere Bedeutung annehmen als etwa in einer Reportage oder einer soziologischen Erhebung. Einerseits habe ich den Anspruch politische Kritik zu betreiben, andererseits lehne ich es ab, die Tendenz zur Stellvertreterkultur und zu symbolischen Charity-Events zu bestätigen, die letztlich in Enttäuschung und Passivität auf Seiten der „Regierten” und nur im Einzelfall unterstützen Deklassierten mündet.

In diesem Spannungsfeld sich als Künstlerin zu positionieren, bedeutet zwangsläufig eine prekäre Situation einzugehen, da man auf die Unterstützung von Personen oder Institutionen angewiesen ist, deren Absichten nur selten mit den eigenen Zielen übereinstimmen. Es geht um eine Gratwanderung, die einerseits neue Formen der Darstellung gesellschaftlicher Verhältnisse ermöglicht und andererseits ein bloßes Spektakel ohne weitere Konsequenzen ebenso vermeidet, wie die Selbstbeschränkung auf eine Subkultur von Bohemiens, die unter sich bleiben.

In einem meiner jüngsten Projekte in Mexiko-Stadt „Tres piezas para barrenderos„ gelang es mir, eine (Selbst-)Darstellung einer Gruppe von Straßenkehrern in mehreren Auftritten im öffentlichen Raum zu inszenieren, und dabei nicht nur mit den Barrenderos zusammenzuarbeiten, sondern auch mit der Stadtverwaltung, Musikern und Schauspielern. Politisch stieß ich dabei jedoch bald an Grenzen, da von den Kuratoren die Partizipation der Barrenderos zwar erwünscht war, jedoch nicht als produktive Auseinandersetzung im Sinne eines Konflikts, sondern als gehorsame Verhaltensübung und Erziehung zu Disziplin.

Ausgehend von „Drei Stücke für Straßenkehrer„ und den Erfahrungen, die ich dabei machen konnte, möchte ich in in meinem Vortrag weitere meiner Projekte mit unterschiedlichen Formen von partizipativen Handeln vorstellen, die partizipatives Arbeiten als performative Kritik begreifen.

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Links:
www.pialanzinger.de

Kleingeld oder kein Geld Künstlerische Recherche über verschiedene Aktivitäten aus dem Bereich der Schattenwirtschaft im Raum Berlin-Kreuzberg

Juliane Wedell — 2013-06-03T12:20:00Z

„Kleingeld oder kein Geld” Zitat: Maria (Bettlerin am Kottbusser Tor), auf die Frage, ob sich das Betteln überhaupt lohne)

Artisten und Scheibenputzer an Strassenkreuzungen, Bettler, Flaschensammler, Verkäufer gebrauchter U-Bahn-Tickets und Straßenmusikanten. Sie alle gehören zum Stadtbild, aber sie bewegen sich in einem prekären Bereich - der Schattenwirtschaft. Das heißt ihr Gewerbe ist nicht offziell anerkannt und wird offiziell nur geduldet. Den Behörden sind sie ein Dorn im Auge, durch Kriminalisierung und Verfolgung versucht man die „Schattenwirtschaftler” aus dem öffentlichen Raum zu verdrängen. In Kreuzberg hat das Thema in den letzten Jahren immer wieder für Schlagzeilen gesorgt, ein Grund dafür ist auch, dass die Anzahl saisonal kommenden Arbeiter zugenommen hat.

Im Rahmen einer Recherche möchte ich Informationen zum Thema Schattenwirtschaft bzw. zu den Arbeitsbedingungen der einzelnen Akteure zusammentragen und in ein künstlerisches Format bringen. Ziel der Recherche ist es, von den Medien geschürte Ängste und Standardargumente zu hinterfragen und zur Diskussion anzuregen.

Im ersten Teil des Workshops stelle ich verschiedene Arbeitstätigkeiten aus dem Bereich der Schattenwirtschaft vor. Auf einer Karte werden Orte in Kreuzberg zu sehen sein, an denen die jeweiligen Tätigkeiten ausgeübt werden. Die Orte an denen gearbeitet wird und die Tätigkeit selbst sind eng miteinander verknüpft. Die Orte müssen ganz bestimmte Kriterien erfüllen, die für den Erfolg der ausgeführten Tätigkeit unabdingbar sind. Im zweiten Teil des Workshops begeben wir uns auf die Straße. Im direkten Umfeld des "Freien Museums Berlin" werden wir den öffentlichen Raum nach den vorher besprochenen Kriterien untersuchen und einzelne Orte bestimmten Tätigkeiten, die dort ausgeführt werden könnten, zuordnen.

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senior street art

Stephanie Hanna — 2013-06-03T12:15:00Z

Mit diesem Projekt bietet die bildende Künstlerin Stephanie Hanna insbesondere Menschen ab 50 Jahren Möglichkeiten, über eine praktische und reflektierende Auseinandersetzung mit Street Art ihre eigenen visuellen Ausdrucksmöglichkeiten zu erweitern. In gestalterisch orientierten Workshops wird alltägliche und altbekannte Umgebung neu entdeckt und mit verschiedenen künstlerischen Ausdrucksformen mit Nähe zur Street Art experimentiert.

Das Projekt regt dazu an, die eigenen Vorurteile zu hinterfragen, kollektiv Widersprüche auszuhalten, individuelle Grenzen zu überwinden und gemeinsam Horizonte zu erkunden. Über die Jahre hat sich dabei ein fester Kern regelmäßig Teilnehmender gebildet.
Seit 2005 fand in gut über zwanzig verschiedenen Workshops, Führungen und Vorträgen eine praktische und/oder diskursive Auseinandersetzung mit verschiedenen thematisch relevanten Fragen statt, z.B.

Wer bestimmt die Gestaltung von öffentlichem Raum, und wie beeinflusst sie mich, uns, Menschen?
Wie können wir uns und unsere Vorstellungen und Wünsche öffentlich sicht-, hör und erlebbar machen?
Wie kann ein gemeinsamer Raum auch bei unterschiedlichen ästhetischen Vorstellungen mit- und nebeneinander gestaltet werden?

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Links:
www.stephaniehanna.de